巧琪斋·血胆玛瑙

 

血胆玛瑙  一腔忠魂的秘密天地

    阜新地区是汉族、满族、蒙古族、锡伯族,好多民族杂居的地方。各个民族在阜新的历史上,一直是比较和谐相处的。被称为七彩玉的玛瑙,也是多种色彩,黑的、红的、白的、蓝的、绿的、黄的都在这里面,一道道非常清晰。它们凝结在一起不能分离。阜新人的性格,表面上是塞北的那种大气张扬狂烈,骨子里却有相互包容融合和谐的细腻。阜新。人与阜新的玛瑙非常相像,可以说是天人合一。辽宁省剧作家陈国峰,对阜新有着特殊的感情。
  20047月由他创作的现代京剧《血胆玛瑙》在阜新公演。在这座有着上千年采矿历史的城市里,它的公演引起了阜新人的浓厚兴趣,人们纷纷走进剧场,一时间《血胆玛瑙》在阜新一票难求。
  这部京剧是取材于阜新传统的玛瑙行业,陈国峰走访了几十个村落,历时两年创作完成的。剧情是从一家人和血胆玛瑙的命运展开的。玛瑙中有一种含水的水胆玛瑙,不但含水还是通红的血胆玛瑙,极其罕见,价值连城,而真正见过血胆玛瑙的人寥寥无几。
  故事描写了抗日战争时期,阜新市民李福川一家为了保住祖传的一条神秘矿脉和血胆玛瑙不被侵略者拿走,付出了爱情和生命的代价。《血胆玛瑙》的公演立即在辽宁引起广泛关注,人们在感受戏中主人公命运的同时,也对血胆玛瑙产生了浓厚的兴趣。
  2008年初,陈国峰又一次回到了阜新,为他的20集电视剧《玛瑙传奇》采集素材,已经写了五部电视剧的陈国峰自己还没见过真正的血胆玛瑙。他说这次为了剧本创作,无论如何也要在阜新找到血胆玛瑙。  “当然,这种寻访,也要找到玛瑙和阜新人的生活的关系,陈国峰说,玛瑙的文化和其他的玉文化还是有所不同的。玛瑙工艺和玛瑙石料的发现过程,对于阜新人的生活,对于他们的情怀等方方面面都会有很多的影响。
  寻找的起点定在了十家子乡。在东北,提到十家子乡,人们就会想到这个玛瑙大集。今天在全国各地几乎到处都能看到从十家子大集卖出去的玛瑙工艺作品。生活在这座古老村镇里的人们,除了种地,几乎家家户户都做玛瑙工艺品。每逢集日人们早晨三点就赶到了集上,四点来钟,这里已是人声鼎沸,交易繁忙,人们忙着挑选自己钟爱的玛瑙工艺品。  十家子镇的村民说,每一个集日卖的价钱不一定,有时候几千元,有时候一两万元。
  十家子村民上山采集玛瑙的历史从东汉时期就开始了,到今天已经过去了2000多年。村民们说,我们这地区盖房子,挖地基,挖下半米多深就挖出一堆玛瑙来,打井也能挖出玛瑙来。前些年,我们种地的时候,赶着犁,走着走着就把犁铧子打折了。折了铧子,应该说不是什么好事,但是在我们这儿就是好事。铧子折了不怕,你看崩铧子的那块石头,指定是块玛瑙,你把它挖出来就能卖十块钱,买个铧子才一块钱。
  在阜新几百平方公里的土地上,关于血胆玛瑙的传说在百姓中流传了上千年,人们把血胆玛瑙看作是平安吉祥、大富大贵的象征和镇家之宝,如果真的有也从不外露。
  寻找血胆玛瑙的过程非常艰难,三天里,陈国峰走了7个村落,还是一无所获。
  几天的寻找,陈国峰决定改变思路,暂时放弃去村里,他要自己先到矿上去看看。走进山里,地上到处散落着碎石,都是不成形的玛瑙石,一些大坑都是当地的石匠采掘珍珠岩留下的。阜新是中国珍珠岩贮藏量最丰富的地区之一。有趣的是玛瑙石就和这珍珠岩共生在一起,由于亿万年前的地壳运动,火山爆发,形成了珍珠岩和玛瑙石交织纵横的矿脉。阜新就处在珍珠岩和玛瑙石矿床最密集的地方。
  有人让陈国峰再到十家子镇上的高绍和家去看看。高绍和是阜新玛瑙界出了名的策划大师,对陈国峰的寻访他有些不以为然。
  人们给高绍和起了个雅号叫玛瑙秀才。他的巧琪斋玉雕工作室这几年创作出好几件享誉全国的玛瑙作品。对寻找血胆玛瑙,老高说:  “这个东西,有一些缘分在里面。你不想得到它,却得到了它;你想得到它时,你却找不到。
  高绍和说,他深信在阜新的矿脉中,一定有血胆玛瑙的生成条件。这时候陈国峰忽然问,老高你家里是不是有血胆玛瑙,高绍和没有回答。傍晚,老高说,我带你们去看样东西。听了老高的话,陈国峰心里一阵狂喜,找了半个多月的血胆玛瑙,难道真的就在高绍和家吗?从老高的书房到他收藏的房子整整走过了八道门。老高进屋了,过了许久他拿出了几层绿绒布包着的玛瑙。当高绍和捧出这件血胆玛瑙的时候,玛瑙里面的水在晃动,通体红色。
  高绍和说这件血胆玛瑙是他15年前,在山下的一个村子里找到的,到现在少说也有100年了。它是阜新玛瑙发展的历史见证,也寄托了阜新人追求美好的情怀。半个月的寻找,陈国峰说,与其说他找到了血胆玛瑙,不如说他找到了阜新人钟情玛瑙的魂。



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